Matth\u00e4us 5, 8<\/p>\n\n\n\n
Gl\u00fccklich zu preisen sind die, die ein reines Herz haben; denn sie werden Gott sehen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Liest man diese Seligpreisung, bekommt man schnell den Eindruck, dass sie grosse Dimensionen anr\u00fchrt. Ein reines Herz – das muss doch wohl irgendwie das ganze Leben eines Menschen betreffen. Auch die Verheissung, Gott zu schauen, ist vielleicht Ziel und Wunsch eines gl\u00e4ubigen Menschen, \u00fcbersteigt aber auf jeden Fall alles, was wir uns vorstellen k\u00f6nnen. Lloyd-Jones bezeichnet diesen Vers sogar als einen der grossartigsten, aber auch ernstesten in der ganzen Bibel, als \u201cHerzst\u00fcck der christlichen Lehre\u201d1) <\/sup>– Warum ist diese Seligpreisung dann nicht st\u00e4rker herausgehoben bei Matth\u00e4us und versteckt sich sozusagen unter all den anderen? – Der Erkl\u00e4rungsversuch von Lloyd-Jones dazu wirkt kompliziert und \u00fcberzeugt mich nicht wirklich. Eine bessere Antwort habe ich aber auch nicht. Vielleicht findet sich dieser Vers darum eingereiht unter die anderen Seligpreisungen, weil man ihn eben doch nicht zu stark herausheben und ohne die anderen lesen und bedenken sollte. Genauer anschauen wollen wir ihn hier nat\u00fcrlich trotzdem:<\/p>\n\n\n\n Ein reines Herz<\/strong><\/p>\n\n\n\n In Zeiten, die pandemiebedingt der Reinigung vermehrte Aufmerksamkeit schenken und daf\u00fcr gleichsam neue Rituale entwickeln, ist es ratsam, auch einmal zu bedenken, was denn ein \u201creines Herz\u201d bedeuten k\u00f6nnte. Es \u00fcberrascht vermutlich unterdessen nicht mehr, wenn wir auch hier schnell Bezugspunkte zum Alten Testament, insbesondere den Psalmen, finden. Das Herz bezeichnet nach j\u00fcdischem Sprachgebrauch das Zentrum einer Person, den Ort, von dem das Wollen, Denken, Trachten und vielleicht auch F\u00fchlen ausgehen2)<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n Dieses Zentrum, diese Quelle, aus der unser Leben str\u00f6mt3)<\/sup>, kann nun offensichtlich rein oder eben auch unrein sein. Rein, das heisst: lauter, aufrichtig, geradeaus, zuverl\u00e4ssig, und damit nicht verschlagen, sondern rechtschaffen handelnd4)<\/sup>, in ungeteiltem Gehorsam gegen\u00fcber Gott ohne S\u00fcnde.5) <\/sup>Lloyd-Jones nennt auch noch Stichworte wie: Einf\u00e4ltigkeit (im Sinne einer lauteren, offenen Art), Aufrichtigkeit, Geradlinigkeit im Denken, eine offenherzige Hingabe. Das reine Herz ist ungeteilt, kennt keine Heuchelei.6) <\/sup>Man k\u00f6nnte, etwas weniger abstrakt, auch kurz und b\u00fcndig sagen: Reinen Herzens sein w\u00fcrde bedeuten, so zu leben, wie es Jesus selber getan hat.<\/p>\n\n\n\n Zur Illustration weiter ein paar konkrete Stellen aus den Psalmen:<\/p>\n\n\n\n Psalm 24, 3-4: \u201cWer darf hinaufziehen zum Berg des Herrn, wer an seine heilige St\u00e4tte treten? Wer reine H\u00e4nde hat und ein lauteres Herz, wer nicht auf Nichtiges seinen Sinn richtet und nicht falsch schw\u00f6rt.\u201d Da werden ein reines Herz und reine H\u00e4nde unmittelbar parallel gesetzt. Es geht somit nicht einfach um eine edle Gesinnung, sondern um das damit verbundene konkrete Tun, das sich an den Weisungen Gottes orientiert. Ganz in diese Sinne bittet der Verfasser von Psalm 86, 11b: \u201cLass eines in meinem Herzen wichtig sein, dass ich deinem Namen mit Ehrfurcht begegne.\u201d (Basisbibel).<\/p>\n\n\n\n Nun ist es aber bei n\u00fcchterner Betrachtung besehen doch so, dass das menschliche Herz eben nicht rein ist. Der Dichter des 51. Psalmes bittet deshalb, dass Gott seine Verfehlungen austilge und ihm das reine Herz schenke (Psalm 51, 11-12): \u201cVerbirg dein Angesicht vor meinen S\u00fcnden, und tilge alle meine Vergehen. Schaffe mir, Gott, ein reines Herz, und gib mir einen neuen, best\u00e4ndigen Geist.\u201d <\/p>\n\n\n\n Der Weg zu einem reinen Herzen geht demnach \u00fcber die Bitte um Vergebung, die Bitte, dass Gott selber reinigend eingreife. Lloyd-Jones meint zugespitzt: \u201cWer sind die reinen Herzens? Im Wesentlichen jene, … die wegen der Unreinheit ihrer Herzen trauern.\u201d7)<\/sup><\/p>\n\n\n\n Aus biblischer Perspektive wird klar: Aus eigener Bem\u00fchung, bei aller frommen \u201cPutzwut\u201d, kriege ich mein Herz selber doch nicht rein. Da muss sozusagen das \u201chimmlische Putzinstitut\u201d in Aktion treten. Gott selber, durch seinen Geist, kann das Werk vollbringen. Dabei ist es aber nicht so, dass ich als Mensch bloss in der Zuschauerrolle bliebe. Es ist ein geheimnisvolles Ineinander, wie es pr\u00e4gnant in Philipper 2, 12-13 formuliert ist: \u201cWirkt nun weiterhin mit Furcht und Zittern auf eure eigene Rettung hin! Denn Gott ist es, der in euch das Wollen und das Vollbringen bewirkt, zu seinem eigenen Wohlgefallen.\u201d<\/p>\n\n\n\n F\u00fcr den Reformator Martin Luther hiess das zum Beispiel: \u201cGott in den Elenden, Irrenden und M\u00fchhseligen suchen\u201d; \u201cda schaut man Gott, da wird das Herz rein und aller Hochmut liegt darnieder.\u201d8<\/sup>)<\/sup><\/sup><\/p>\n\n\n\n Gott schauen<\/strong><\/p>\n\n\n\n Was soll man sich darunter vorstellen? War es nicht sogar einem Gott besonders nahestehenden Mann wie Mose verwehrt, ihn zu sehen? Lediglich Gott hinterher schauen wurde ihm gestattet, vgl. 2. Mose 33, 17-23. Auch im Neuen Testament finden sich Stellen, die best\u00e4tigen, dass man Gott nicht sehen kann, z.B. Johannes 1, 18; 6, 46; 1. Timotheus 6, 16. Trotzdem gab es im Judentum die Hoffnung, dass wir am Ende der Zeiten einmal Gott werden sehen k\u00f6nnen. Auch das Neue Testament vermittelt diese Hoffnung und Erwartung:<\/p>\n\n\n\n \u201cDenn jetzt sehen wir alles in einem Spiegel, in r\u00e4tselhafter Gestalt, dann aber von Angesicht zu Angesicht. Jetzt ist mein Erkennen St\u00fcckwerk, dann aber werde ich ganz erkennen, wie ich auch ganz erkannt worden bin.\u201d 1. Korinther 13, 12<\/p>\n\n\n\n \u201cIhr Lieben, jetzt sind wir Kinder Gottes, und es ist noch nicht zutage getreten, was wir sein werden. Wir wissen aber, dass wir, wenn es zutage tritt, ihm gleich sein werden, denn wir werden ihn sehen, wie er ist.\u201d 1. Johannes 3, 2<\/p>\n\n\n\n \u201cSie werden sein Angesicht schauen, und auf ihrer Stirn wird sein Name stehen.\u201d Offenbarung 22, 4<\/p>\n\n\n\n Wie man sich das vorzustellen hat, f\u00fchrt die Bibel nicht weiter aus. Wahrscheinlich w\u00e4ren die Mittel unserer Sprache auch zu begrenzt, um diesen Vorgang zu beschreiben. Es l\u00e4sst sich nur schliessen, dass dieses Schauen mit einer ebenso unbeschreiblichen Freude verbunden sein muss. Alle Entfremdung von Gott muss dann \u00fcberwunden sein, und die R\u00e4tsel unseres Lebens, die uns hier umtreiben, werden gel\u00f6st oder nicht mehr relevant sein.<\/p>\n\n\n\n Matth\u00e4us 5, 8 Gl\u00fccklich zu preisen sind die, die ein reines Herz haben; denn sie werden Gott sehen. Liest man diese Seligpreisung, bekommt man schnell den Eindruck, dass sie grosse Dimensionen anr\u00fchrt. Ein reines Herz – das muss doch wohl irgendwie das ganze Leben eines Menschen betreffen. Auch die Verheissung, Gott zu schauen, ist vielleicht […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-84","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":85,"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84\/revisions\/85"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibelblogplus.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}